Le Voyage des Morts, de François Augiéras (Abdallah Chaamba)

En 1954, paraissait enfin en édition commerciale le premier livre de François Augiéras, Le Vieillard et l'Enfant. Cela n'arrêta pas les errances d'Augiéras, qui repartit dès décembre 1954 comme élève vétérinaire dans une école d'élevage à Tadmit, en Algérie. De cette expérience, sortira un "journal intime" de ce nouveau séjour en Algérie. Avec le récit fiévreux de sa vie de prostitué à Agadir et une nouvelle évocation de sa relation avec son oncle au fort d'El Goléa, relation qui forme la trame du Vieillard et l'Enfant, il commence à composer un nouveau recueil Le Voyage des Morts. Ces deux photos d'Augiéras le représente à Agadir et à Tadmit, deux des chapitres les plus importants du livre.

Comme il l'avait déjà fait pour son premier livre, il fait imprimer en 1954 par Fontas à Périgueux une brochure sur papier de couleurs, première ébauche du futur texte. Depuis l'Afrique, il les envoie à tous ceux qu'il imagine pouvoir aimer ce texte et le faire connaître. Ce sont des écrivains ou critiques célèbres. Sur cette brochure, il corrige son texte, raturant (il remplace partout "mon père" par "mon oncle"), noircissant des paragraphes entiers, biffant des phrase, ajoutant des feuillets ou des cahiers. De même quelques mois plus tard, il poursuit avec une deuxième brochure, à qui il fera ensuite subir le même sort. C'est ainsi que vers 1955, une personnalité (qui ?) a reçu ces deux brochures, toutes vivantes des repentirs de l'auteur qui construisait son texte en même temps qu'il le recevait de l'imprimeur et qu'il l'envoyait. Ces brochures, peut-être imprimées à 100 exemplaires, sont des témoignages émouvants d'un auteur qui bâtit une œuvre. Ce sont des brochures que je présente aujourd'hui :

Quelques exemples des pages raturées de ces brochures.

Il faudra attendre 1959 pour que les éditions de La Nef publie la première édition commerciale de l'ouvrage, sous le même pseudonyme d'Abdallah Chaamba. Comme l'une des brochures, il contient une photo du fort d'El Goléa auquel un halo lumineux donne un aspect mystérieux.

Décrire Le Voyage des Morts est presque impossible. Pour moi, c'est d'abord et avant tout le récit d'une aventure intérieure qui se nourrit de ses expériences dans le désert algérois, de sa vie dangereuse et extrême de prostitué à Agadir. Traversé par un érotisme omniprésent, où l'amour des garçons le dispute à la virilité triomphante avec les prostituées arabes, c'est surtout une méditation sur la place de l'homme dans le cosmos, de son rapport avec les éléments, avec les forces de la vie. Une des forces de ce livre est d'abord la puissance du style, qui sait construire un alliage fragile entre la description crue de ses expériences sensuelles et un mysticisme qui se nourrit de son lien avec la terre, le ciel et la mer. Mais surtout, ce récit qui paraît de prime abord moins construit que ses ouvrages ultérieurs comme L'apprenti-sorcier ou Domme ou l'essai d'occupation, voire même désordonné, permet de faire émerger, à celui qui sait la voir, une ligne de force qui irradie tout l'ouvrage. Lorsque on suit ce fil conducteur, caché, on peut vivre soi-même une expérience personnelle qui se nourrit de celle d'Augiéras.

J'ai choisi ces quelques passages pour vous faire découvrir cet ouvrage :

Sur les brochures en couleurs

J'avais mis des paquets à la poste, à Gardaïa, à Ouargla. Mes ratures étaient plus visibles que le texte : ma main avait tremblé face au ciel étoilé. Croyant écrire, j'avais expédié partout les traces de mes peurs, de ma joie délirante, les pages ravagées par la férocité du désert comme la photo hantée au début de ce Voyage des morts.

Mes livres : je vivais avec eux, allais les voir dans la brousse où je les cachais pendant un an, deux ans, avant de les expédier au hasard. Le Voyage des morts, en couleurs, vraiment je le vis fait des seuls mots que j'aimais.

J'ouvris le Voyage des morts. Quelle joie d'être vivant, de pouvoir raturer encore, arracher à un texte ce qui ne lui appartient pas (des mots détruits me rappelaient des nuits où je n'étais pas mort); ce livre n'étant que le livre de compte de mes terreurs et de ma liberté.

Ce que j'ai fait imprimer en Afrique l'a toujours été sur du papier de couleur; je m'agenouille sur un toit, pose un cahier sur mes cuisses; je vois mon écriture de clair de lune imprimée sur du papier jaune souvent transparent comme des feuilles de maïs.

Si les hommes qui ont sculpté les masques de l'Afrique revenaient sur terre, ils feraient ce que je fais. Au sud de l'Europe qui s'obstine à peindre, la fantastique aventure de mes petits livres fut, moins la vengeance, la nuit, d'un enfant chez un colonel en retraite que la victoire, au XX^e siècle, d'une écriture hantée.

De nuit en nuit, dans une servitude chez les Européens, je trouvai les couleurs de mon âme.

Je fis un effort pour me tirer un peu de ma sauvagerie, pour y voir clair. Il y a longtemps que la peinture est morte; un art décoratif abstrait très beau, très émouvant est encore possible, mais la grande aventure est ailleurs, il est bon qu'on le sache, qui n'est pas celle des peintres qui n'ont rien voulu, rien compris, qui n'avaient rien à dire : celle en Afrique de mes livres en couleur me semblait d'une rare audace.

Soudain, le cœur battant, je vis Le Vieillard et l'Enfant, reconnu les capitales bleues des Editions de Minuit. […] La typographie en était en-dessous de tout; mes petits livres en couleurs, du désert, expédié vers l'Asie, vers l'Europe avaient une autre vigueur, une autre virulence.

J'espérais mieux du Voyage des morts.

Mes livres en couleurs :

Raturés par moi, ouverts la nuit, enterrés dans le sable, repris ! Comme d'humbles fétiches ! En un sens, un joli coup de pied au cul de l'art moderne qui n'a jamais su en inventer un seul.

Etranges livres : parfois faits de signes, de traces. L'Afrique appelle les signes et non pas le récit.

Sur l'océan, la nuit, mes livres en couleurs m'accordaient à l'histoire des hommes; le fait d'être imprimés, de pouvoir être multipliés à un nombre infini d'exemplaires, leur donnait plus de chances de survivre qu'à moi.

Sur l'amour des garçons

Je me saoulai de thé, de kiff près d'une fille, un revolver dans la botte qui labourait ma cheville pendant que je faisais l'amour; j'aimais être homme ainsi, si jeune, si naïvement viril.

Nous couchâmes chez un notable qui possédait un grand lit de bois français, genre lit de paysan. On soupa, les plats sur les chenets; les flammes éclairaient nos visages, une toilette de faïence, son fils qui nous servait. Dehors, il pleuvait à torrent, les eaux rouges semblaient devoir emporter le village. Nous étions bien traités, en élèves d'une école d'élevage. Hubert, en tout bien tout honneur, partagea le lit de notre hôte, je restai près de la cheminée avec le garçon de mon âge.

Je l'avais vu dans une ruelle, appuyé contre une porte de maréchal-ferrant, noir de poussière de charbon de bois. A me voir sortir d'une maison où son père lui avait interdit d'entrer sous menace de correction, il avait eu un sourire amusé; il devait y aller... ou qu'avait-il pensé sachant que je couchais chez lui ? Il ne dormait pas, m'observait de l'autre côté de la cheminée; la chambre était dans l'ombre, sauf nous près des braises. Lentement il rampait vers le mur emportant ses couvertures. Je compris. Je m'éloignai de la lueur des tisons. Dormait-il ? Ma main erra sur le sol, nos doigts se rencontrèrent; longtemps il serra ma main de toutes ses forces. Avec une douceur, une tendresse extrême, j'entrai sous l'édredon que son père lui avait donné pour la nuit.

C'était le souffle de sa vie que je désirais. Les garçons ne cherchent pas la langue; lèvres closes nous bûmes notre haleine. Nos mains allèrent jusqu'à nos hanches grasses, dures. Sous les couvertures, les yeux fermés, je l'aimai de toutes mes forces. Nous étions tous deux grisés par l'hiver, par la nuit dans la montagne, par la neige. J'embrassai son visage. Nos jambes étaient chaudes. Il avait la senteur des forêts. L'amour des garçons, leur véritable nuit de noces, la joie. Puis le sommeil coupé de baisers et de caresses à en avoir des crampes dans le poignet. L'humidité m'éveilla à minuit.

Si je tirais la couverture à moi, il avait les reins découverts; j'avais froid par terre. Je me fis du café dans les braises, restai assis, une épaule contre la cheminée, regardant mon ami endormi.

Combien d'heures passèrent ainsi? Je revins sous les couvertures. Dans l'obscurité, les braises mortes, quand la vie monta en nous elle était brûlante, lumineuse; je voyais la vie éternelle qui nous apparaissait au cœur de l'hiver et de la nuit. Quelle fille m'aurait donné cela : sa douceur, sa vie si simple. Par les briques disjointes du carrelage, l'humidité pénétrait dans nos couvertures. Nous devinions la proximité des ruisseaux souterrains, l'eau dans la terre, les sèves, mille sources. Je m'endormis et le murmure de la fonte des neiges, dehors, diminuait peu à peu à mesure que le gel de la nuit arrêtait et immobilisait les ruisselets.

La lueur du jour qui tombait par la cheminée éteinte nous éveilla. Nous restâmes immobiles afin de maintenir contre nous la chaleur des couvertures. Il était temps de reprendre nos places dans la chambre. Nus, l'un près de l'autre, dans la douceur de l'aube, nous étions jeunes, encore unis par le sommeil, une même source. "Je t'aime", lui dis-je sous l'édredon. "Moi aussi", me dit-il en embrassant mes lèvres.

C'était mon printemps.

La lueur sur les tisons morts était bleue, un azur parfait.

Je la désirai après qu'elle eut connu mon camarde. Je pensais qu'il était beau, noble, que les garçons s'aiment entre eux, souhaitable qu'ils aillent aussi avec les filles. Le hasard me donnait la même jeune femme que le garçon que j'aimais.

J'embrassai son visage; avec une douceur extrême, me serrant dans ses bras, il me rendit mes baisers et ferma les yeux, dans l'immense clair de lune qui s'emparait des hautes prairies silencieuses.

Sept frères ou cousins gardaient les bêtes très haut sur les collines, près de grands rochers rouges. L'aîné chevauchait un mulet, un bâton sur l'encolure. Une cavalcade sous l'azur, un spectacle pour les siens. Il sauta vivement à terre, me proposa de lutter contre lui. Il avait une ardeur sans violence, une terrible gaieté dans la lutte. A l'instant où trop de vigueur nous eût fait perdre la joie de nous étreindre, il relâcha son effort. Quand son visage fut près du mien sur la terre au printemps gorgée d'eau, de pollen, fermant les yeux : oui, dit-il, un bras autour de mon cou. Devant tous, j'embrassai ses lèvres chaudes.

- Va avec lui, me dirent ses frères.

Nous montâmes au sommet de la petite montagne. I1 y avait là, entre les blocs immaculés, une casemate de ciment où nous entrâmes. Les frères se retirèrent. Dans la salle aux inscriptions obscènes, j'attirai à moi mon nouvel ami.

Un matin de printemps au XX^e siècle.

Des mœurs de guerre ? Des façons de soldat, de berger ? Il fouilla dans le petit sac de toile que j'avais à la ceinture, en sortit des carnets, des livres. "Je t'aime", lui dis-je.

Sur la prairie, j'embrassai une dernière fois ses épaules, les mains de ses frères, descendis vers la plaine, vers les ombres du soir par le sable doré d'un sentier lavé par la pluie. Dans un bois de sapins, je m'assis entre les troncs sur les brindilles parfumées. Je vis l'azur lutter longtemps contre la nuit, les étoiles naissantes. C'était cela ma vie. J'entendis les pas des chevaux menés à l'abreuvoir vers une eau bleue et les cris des troupeaux de retour de la steppe, un soir, en Algérie.

Dans un bois de sapins, un jeune nomade gardait les vaches; son visage était beau et rond. Il me parla, brisant les branchettes basses. L'obscurité se fit plus intense. Nos doigts unis s'appuyèrent aux écorces d'où coulait de la résine. L'un et l'autre nous défaillîmes, nous tombâmes sur les brindilles parfumées, sur la terre durcie par le gel.

Des vêtements en lambeaux couvraient sa poitrine. Venait la nuit pure troublée par les abois des chiens. Il avait une odeur de suint et de fumée, de grands yeux de berger, des traînées de crasse assombrissaient son visage. Dans les bras l'un de l'autre, près des arbres, nous étions heureux. Un lien de corde serrait à sa taille un pantalon de toile. Il jeta sur moi un côté de son manteau. Ses hanches étaient chaudes, douces. J'embrassai ses lèvres. Il avait avec moi des façons graves, un peu émues, sans un mot sous mes caresses. Ses lèvres avaient un goût de sel et la pureté et la fraîcheur de la nuit.

J'aimais la douceur, la gravité de ce garçon de la steppe nu sous un manteau de l'armée trop grand pour lui et qui, si proche de moi, me témoignait une amitié si vraie. Nous restâmes épaule contre épaule, dans les bras l'un de l'autre, émus encore des coups que nous avions reçus. Sa gorge était chaude, noire de crasse, son regard calme et pur comme l'idée que je me faisais de l'amour. Nous étions pauvres.

Si Dieu existe, je lui dirai : voilà ce qui a été pour moi le comble du bonheur. Je n'ai pas craint de d'affronter la mort pour faire l'amour ainsi; la volupté que Tu avais mises dans nos corps, nous l'avons jetés sur Tes pierres près des astres.

D'abord, le fait d'appeler père un homme qui n'était pas mon père – je n'ai jamais connu le mien – et avec lequel je couchais ! Enfin, apparaissait une des plus graves hantises humaines. Il était mon père "rêvé" comme tout ce qui est proche de l'onanisme. (Je me masturbais tandis qu'il me possédait.)

Les rapports avec Dieu ? Sa vie, ses mœurs affirmaient la volonté de jouir face à la nuit étoilée. Seul un garçon pouvait lui plaire sur un grand lit de fer. Un instant de volupté intense dans l'histoire humaine.

Nous pénétrâmes dans une carrière, il s'accouda sur les pierres. J'embrassai ses lèvres. Une incroyable violence de la joie me fit voir cette carrière comme un paradis, celui des pierres, des astres et la nuit.

Je serrai enfin mon ombre sur mon cœur. Il s'agenouilla, me demanda de faire comme lui, et, chacun une main sur la hanche de l'autre, au tremblement de nos lèvres unies, l'un connut au même instant ce que ressentait l'autre.

Sur l'écriture

Le sud exaspérait mon goût des couleurs, des espaces inconnus. Quel lieu au monde, quel acte humain, quel accent décisif affirmaient la maîtrise des l'homme, la noblesse de l'homme. Mon drame – ou ma chance au XX^e siècle – était de n'être pas un artiste, devoir trouver dans le réel, à mes risques et périls, un style de vie qui tienne face à la splendeur des astres. La prise de conscience de l'histoire humaine me hantait, j'avais rencontré la folie admirable d'un homme, d'un solitaire en Afrique.

Toute œuvre d'art est un Voyage des morts : en ce sens qu'on y fait la découverte de son âme qui n'a de chance de survivre que si elle atteint l'âme éternelle des hommes. Au point où j'en étais, la création artistique m'importait plus que tout. Des trames, des schèmes inconnus tremblaient sous ma plume.

Les astres scintillaient, certaines régions du ciel en étaient pâles; vers eux allaient mon cœur et mon désirs; primaire, j'adorais l'univers, à genoux sur les pierres de faîtage… joie très pure, je brûlais parfois ma semence; joie de mêler ma jeune force à la force des astres et des plantes; en mois la soudaine apparition de la joie, en avance de cinquante ans sur l'histoire humaine : un nouvel accord de l'homme avec le ciel. Les hasards, les silences, le désert au clair de lune… Un essai exemplaire. D'abord dans le domaine des mutations.

Plus que jamais j'avais envie d'écrire. A nouveau, en arrêt devant la librairie, je me demandais si je n'étais pas un sauvage en plein XX^e siècle, occupé uniquement à fabriquer des esprits.

Une terrible joie faisait battre mon cœur. Menacé dans la nuit, venu du plus lointain passé, déjà dans l'avenir, je tremblais de l'honneur et de l'orgueil d'être homme.

Description des ouvrages

Pour les deux brochures :

S.l.n.n.d., deux brochures in-12 (188 x 115 mm) de 32 et 44 pages à la pagination irrégulière

Il n'existe qu'un exemplaire dans les bibliothèques publiques en France (source CCFr). Un autre exemplaire est passé en vente à Paris, Drouot, le 4 avril 2006, de la bibliothèque du philosophe rémois Emmanuel Peillet (1914-1973).

Pour l'édition originale de 1959 :

Abdallah Chaamba [Augiéras (François)]

Le voyage des morts

Paris, La Nef de Paris, Editions, [1959], in-8° (190 x 142 mm), 217-[5] pp, une photographie en noir et blanc hors texte.

Paru dans la collection "Structure", n° 2.

Il n'existe que 5 exemplaires dans les bibliothèques publiques en France (source CCFr) : 3 exemplaires à la BNF et 2 à l'Institut national de recherche pédagogique, Lyon.

Notre exemplaire contient un envoi d'Augiéras  :
 

Il s'agit probablement de René Dulsou, qui a été un des grands amours de Max Jacob entre 1932 et 1935.

Depuis 1959, il y a eu 2 rééditions :

Montpellier, Fata Morgana, 1979

"Les cahiers rouges", Paris, Grasset, 2000 (toujours disponible) :

Le texte diffère un peu de celui de 1959, puisque les pages 71 et 72 ont été supprimées.

La Bibliothèque de l'Arsenal (Manuscrits et fonds d'archives – don Jean Chalon) possède le manuscrit : Le voyage des morts, s.d., 1 cahier et des notes manuscrites : manuscrit autographe et copie dactylographiée corrigée.

Pour conclure ce long message qui, je l'espère, donnera envie de connaître et découvrir François Augiéras, cette belle photographie :

Mon frère Yves, de Pierre Loti

Pierre Loti (1850-1923), écrivain un peu oublié aujourd'hui, a été une des célébrités marquantes de la fin du XIX^e siècle. Mon propos aujourd'hui n'est pas de parler de cet écrivain et d'entrer dans le débat de son homosexualité (voir la notice Wikipedia, qui est une bonne introduction : cliquez-ici). En 1883, il fait paraître Mon frère Yves, roman sur une amitié virile et protectrice entre le narrateur et un jeune marin breton, Yves Kermadec. Rien dans le roman n'évoque directement l'homosexualité, mais il est facile de le lire comme l'histoire d'une relation homosexuelle, ou pour le moins homo-érotique, entre ces deux hommes. En 1936, une édition illustrée par Emilien Dufour est l'occasion de nous donner quelques belles images de marins et, plus particulièrement, des images de complicité entre marins :

Ces quelques images nous donnent à voir le marin Yves :

Même si, en introduction du message, je ne souhaitais pas aborder le sujet de l'homosexualité de Pierre Loti, ces deux images me semblent pourtant parlantes. La première est très officielle, car c'est son portrait lors de son entrée à l'Académie française.

L'autre est une image du Pierre Loti culturiste, en illustration de Pour devenir fort... et le rester. Manuel de culture physique de l’homme., du Pr. Desbonnet, vers 1918.

Enfin, ce beau dessin de marins par Pierre Loti :

Description de l'ouvrage

Mon frère Yves

[Paris], Calmann-Lévy, Editeurs, [1936], in-8° (226 x 175 mm), [8]-281-[3] pp, 12 vignettes dans le texte, dont certaines en couleurs, 12 planches en couleurs pleine page dans le texte, un vignette au titre, couverture et dos illustrées.

Je n'ai pas trouvé de renseignements sur Emilien Dufour. C'est un illustrateur qui a été actif des années 20 jusqu'au début des années 50.

Les Ephèbes, de Guy Lévis Mano, 1924

Guy Lévis Mano est un poète discret. En 1924, agé de 19 ans à peine, il publie un recueil de poésies d'amours homosexuelles dans une revue qu'il a fondée avec quelques amis : La Revue sans Titre.

Ce recueil contient 13 poèmes, précédés d'une préface signée de Guy Lévis Mano et datée du 10 janvier 1924. Placé sous l'égide de Baudelaire et d'Oscar Wilde, il présente son livre comme un devoir de mémoire. Un ami espagnol qu'il a aimé s'est suicidé. Il publie les poèmes qu'il a laissés :

Je connus son corps impeccable, tout ce que contient d'épuisant, d'âpre, la caresse de mâle à mâle.

Il a mis dans ses poèmes toute sa sensualité frémissante, tout le tumulte des spasmes qui s'impatientaient en lui.

J'ai fait mon œuvre d'ami.

Maintenant, je vous laisse entrer dans cette œuvre, avec quelques extraits que j'ai choisis, et les 10 gravures sur bois de Lucien Lovel (Gaston Poulain) qui illustrent ces poèmes. Je vous laisse goûter la grâce un peu triste et la légèreté de ces poèmes, poèmes sur l'amour et la séparation, sur le désir et la lassitude, sur l'oubli et le retour. En les lisant, rappelons-nous qu'ils ont été écrits par un jeune homme de 18 ans, voire même 17 ans pour certains d'entre eux. Je vous laisse aussi goûter le charme de ces dessins de jeunes gens alanguis au style très années 20. Chaque gravure est l'écho d'un des poèmes.

Pessimisme

Demain ou après demain...
un jour... nous nous croiserons sur le même chemin.
Tu pinceras avec effort tes lèvres...
sur ta joue, rien... peut-être une rougeur brêve...
Tu me cacheras froidement ton regard,
oubliant que nos corps pleins de désirs hagards
se sont connus, que le spasme suprême
a fait profondément vibrer de la même
étreinte, nos chairs et nos membres collés,
que dans nos bouches crispées, se sont mêlés
les soupirs de nos deux êtres énervés,
que nos haleines n'en faisaient qu'une
sous le halètement des jouissances communes.
Tu oublieras tout cela... Tu diras, penchant
vers ton compagnon, sans doute mon remplaçant,
ton mélancolique et gracieux visage :
"Tu sais, celui-là, c'est un ancien collage."
Ainsi on donne le plus intime de son moi,
le plus fragile de son être : sa foi,
pour arriver à ça!... Dieu que c'est bête!
Allons ne te fâches pas, laisse ta tête
sur moi... Dire qu'un jour je ne serai rien
pour toi, rien qu'un peu de ton passé... Allons, viens,
donne-moi tes lèvres.. . Je suis méchant, hein!
Pardonne-moi, c'est un peu de nervosité.
Ne pensons plus qu'à la seule volupté
de nous sentir nous aimer... J'éteins la lumière?...
Mais oui, je te crois, il faut bien, puisque je t'aime.
Je plaisantai, vois-tu. Je ne pense pas un mot
de ce que je viens de dire... Suis-je sot!
Mais si, je suis un sot... Embrasse-moi encore...
Tu m'aimes bien?... vrai !... Moi, tu sais, je t'adore,
et nous nous aimerons longtemps tu verras,
aussi longtemps que nous pourrons, pas?...

L'hermaphrodite

I1 rêve des splendeurs de la Rome impériale,
aux éphèbes équivoques, aux fougueux Césars,
aux Maîtres se donnant à leurs officiers mâles
le carmin sur la lèvre et sur la joue le fard.

Il rêve à l'auguste succube Héliogabale,
élevant un autel magnifique au phallus,
à l'ignoble Néron, aux amours idéales :
Hadrien pleurant son esclave Antinoüs.

Il rêve aux jeunes gens efféminés d'Athènes,
s'appuyant fiers, aux bras des guerriers vigoureux...
L'adolescent ferme les yeux... la nuit est pleine
du désir extasié des parfums fiévreux.

Ah ! parmi les senteurs en liesse dans le parc,
avoir en cette solitude ample et sereine,
sur ses yeux la tendresse exaltée d'un regard,
sur sa bouche la passion chaude d'une haleine!...

L'adolescent rêve d'un homme merveilleux,
doux infiniment et viril comme le faune.
Il dort un lac immense dans ses larges yeux
qui ont la couleur triste et fanée de l'automne...

L'homme caresse sa tête de ses doigts longs,
et lentement, ardemment, ses lèvres qui savent
font tressaillir dans sa chair les spasmes profonds,
et disent à son cœur un délire suave...

  

Spasme

Non, ne crains rien, je n'aurai pas froid,
qu'importe que je sois découvert,
puisque ton corps est tout près de moi,
et que je sens fièvreuse ta chair...

Allons laisse...donne-moi ta bouche.
Non, pas comme çà, tu es brutal.
Je ne veux pas les baisers farouches
ce soir, les caresses qui font mal.

Mais donne-moi tes lèvres encor...
J'aime lorsque ton souffle halète!
J'aime ton souffle. Dedans y dort
un peu de ta douce âme inquiète.

Dedans y dort un peu de ton âme,
mais c'est dans tes céruléens yeux,
dessous tes paupières qui se pâment
qu'elle se reflète encor le mieux !

[...]

Oh ! ce soir infiniment je t'aime.
Mais si, toujours je t'aime beaucoup.
Ce soir tes yeux sont comme des gemmes,
et leur éclat rend mon désir fou.

Et je veux dans l'éphémère mort
ineffablement oublier tout...
Ah ! serre-moi fort contre ton corps...
Félio !... Félio !.....

Et puis un jour...

Et puis un jour irrémédiablement, vois-tu,
nous ne serons plus ensemble, c'est prévu...
Nos étreintes chaudes et passionnées
auront été éphémères comme les feuilles fanées...
Le Passé aura leur couleur morte...
Et nos cœurs seront vibrants de rêves tout autres...
Tes lèvres auront perdu leur goût de roses,
dans le tumulte des souvenances moroses...
Tu auras oublié que les miennes furent bonnes,
Et ce sera les mêmes lascifs gestes,
appelant d'autres lèvres, d'autres étreintes...
Et pourtant tu es là câlin et frémissant,
et nos corps sont unis, pour éternellement
on dirait...
                Et nous ne nous aimerons plus!...
Il n 'y aura plus la tendresse de nos chairs émues...
Il n'y aura plus - c'est irrémédiable -
que le parfum lancinant des choses ineffables
qui ne furent ineffables qu'un temps...
Il y aura peut-être aussi le remords
d'avoir trahi un peu de soi-même
qui gémira tout bas de ne point être mort !...

Illusions

Il viendrait lui qui n'est plus venu,
il viendrait, et de sa voix nonchalante
qui semble chanter maniérée et menue,
il me dirait les paroles troublantes,
les choses douces et subtiles qui savent
jusqu'au cœur glisser leur caresse grave...
Puis voyant sur mes cils baissés
la trace des larmes encore humide,
il dirait, et sa voix serait mélancolique,
mélancolique comme du rossignol
le thrêne vespéral... il dirait :
"Petit Guyto, tes yeux sont rouges, tu es triste,
et c'est moi qui t'ai fait pleurer...
Mais plus jamais tu ne seras triste
je te le jure, petit Guyto... Je reviens.
Pardonne-moi... j'étais fou... Va, je t'aime bien."...

Et moi, j'aurais mal à mes yeux
de refouler les larmes qui insistent
devant son regard couleur des cieux...

Guy Lévis Mano (1904-1980), habituellement connu sous ses initiales GLM, a été aussi un éditeur actif, fondateur de nombreuses revues, publiant de nombreux poètes de son temps. Dans son travail, il s'attachait à la qualité de la typographie, n'hésitant pas à innover et explorer des voies nouvelles, veillant à l'alliance du texte et de l'illustration.

Tout comme l'homme, l'homosexualité de Guy Lévis Mano est restée discrète. Ce premier recueil de poésies restera unique dans sa carrière. C'est probablement pour cela que ni l'homme ni son œuvre ne sont habituellement cités, même si les principales bibliographies homosexuelles ne l'oublient pas. Et pourtant, dans le littérature française, la poésie homosexuelle, et surtout celle qui s'affirmait comme telle, restait encore très marginale en ce début de XX^e siècle. Guy Lévis Mano fait donc œuvre de pionnier, au moment même où une nouvelle conscience homosexuelle, plus affirmée, est en train de naître après la première guerre mondiale. Proust venait de mourir et Sodome et Gomorrhe avait paru en 1921. André Gide, puis Jean Cocteau, allaient publier leurs œuvres où s'affirmaient clairement une homosexualité qui se voulait visible, qui commençait à vouloir "oser dire son nom". Mais, Guy Lévis Mano était alors un parfait inconnu, ce recueil a probablement était imprimé à très petit nombre, avec une diffusion très confidentielle. Ensuite, Guy Lévis Mano semble être resté à l'écart des cénacles très actifs du Paris Gay de l'entre-deux guerre. Pour preuve, Gilles Barbedette et Michel Carassou ne le cite pas dans leur bibliographie de Paris Gay 1925. Il est aussi resté à l'écart du mouvement surréaliste, ce qui explique probablement sa renommée discrète encore aujourd'hui. Il a cependant ses admirateurs et continue de susciter un grand intérêt chez ceux qui s'intéressent à tous les artisans du texte et du livre.

L'illustrateur Gaston Poulain, qui signe ses dessins sous le nom de Lucien Lovel, appartenait au cercle d'amis de Guy Lévis-Mano. Je n'ai pas réussi à en savoir plus.

Pour ceux qui voudraient en savoir plus sur le travail et l’œuvre de Guy Lévis-Mano, le site de l'Association Guy Lévis-Mano est une mine d'informations. On constatera aussi le peu de place que l'homosexualité tient dans son parcours de vie, du moins publiquement : cliquez-ici.

J'en ai extrait cette belle photographie :

Description de l'ouvrage

Paris, La Revue sans titre, Editeur, 1924, in-12 carré, XII-81-[5] pp., 10 illustrations pleine page dans le texte dont une en frontispice, double couvertures, première couverture illustrée.

Ce livre est particulièrement rare. La mention de 3^e édition sur la couverture ne doit pas induire en erreur. C'est une mention factice. Il n'existe que deux exemplaires dans les bibliothèques publiques en France : un à la BNF et l'autre à la bibliothèque de l'Arsenal.

La Revue sans titre, publiée par GLM, ne semble avoir eu que 2 numéros.

Une année 2011 sous le signe de l'exploration de notre commune culture Gay.

C'est cette image, toute de légèreté, qui m’accompagnera pour mes vœux 2011.

Elle est extraite d'un livre de photographies que je vous ai fait découvrir cette année. J'en extrais cette autre photo. Je vous offre cette image de la beauté masculine. Peut-être que tout le monde ne s'y retrouvera pas, mais que cela amène chacun à imaginer sa propre représentation de la beauté masculine, image qui l'accompagnera, je l'espère, en cette année 2011.

Pour finir cette année 2010, qui a vu l'audience de mon blog prendre une ampleur inespérée, je veux d'abord remercier tous mes lecteurs. Je sais qu'ils sont nombreux. Je veux surtout remercier tous les blogs et sites qui ont fait référence au mien, souvent avec des commentaires flatteurs. J'y vois une forme de reconnaissance pour un travail que je voudrais plus complet. Certains de ces sites ou blogs sont étrangers, signe qu'au-delà de la barrière de la langue (ma culture reste malgré tout très française), nous partageons une culture commune.

Pour 2011, je ne formule qu'un vœu : vous donnez plus de messages et vous permettre toujours plus de découvertes. En effet, une occupation professionnelle qui me sollicite beaucoup, d'autres centres d'intérêts très différents mais aussi très prenants, ne me laissent pas le temps de consacrer autant d'attention à ce blog que je le souhaiterais. J'ai l'impression de vous faire découvrir des pans de notre culture homosexuelle commune. J'ai le sentiment que vous appréciez ce travail. Je souhaiterais maintenant vous en faire encore découvrir. Il y a tellement d’œuvres et de livres pour lesquels je voudrais vous faire partager mon enthousiasme, enthousiasme qui s'est nourri de la découverte d'une nouvelle pierre dans la grande construction de la culture homosexuelle et, dans le même temps, de l’approfondissement de ma réflexion personnelle sur ma propre homosexualité.

Je refais le vœu cette année de pouvoir vous accompagner dans l'exploration de ce riche continent de notre commune culture Gay.. C'est aussi un acte militant, afin que nul n'oublie que notre situation reste fragile et que nous vivons aujourd'hui ce que nous vivons grâce à ces œuvres patientes, construites dans le temps, pour mieux nous connaître et nous faire connaître.

Deux beaux souvenirs de 2010, glanés parmi mes messages de l'année.

Le bel adolescent du "Baiser de Narcisse" de Fersen:

L’envoutante interprétation du "Condamné à mort" de Jean Genet par Etienne Daho :

Quelques réflexions sur la préservation de notre culture homosexuelle

Un message récent sur le blog des "Libraires associés" est intéressant sur l'intérêt des institutions patrimoniales et universitaires françaises pour un certain aspect de la culture homosexuelle. En effet, la liste des bibliothèques françaises possédant le catalogue de cette librairie :

ARCHIVES GAIES, une anthologie des homosexualités dans le livre ancien (2005)

se réduit à une seule, lorsque de nombreuses bibliothèques américaines le possèdent.

Je vous le laisse constater dans ce message :

http://chezleslibrairesassocies.blogspot.com/2010/11/nos-catalogues.html

Il s'agit d'un catalogue édité en 2005 par "Les Libraires associés" proposant à la vente plus de 1200 ouvrages. Sauf erreur de ma part, il n'existe pas de catalogues équivalents et, en l'absence d'une bibliographie homosexuelle en langue française, c'est une source d'informations irremplaçable. Il existe bien le site de Jacques Ars : http://www.bouquinerie.net/catalogue/, mais, comme tous les sites Internet, il ne peut qu'être éphémère.

Lisez l'introduction de Jacques Desse (cliquez sur l'image) :

Certes, on m'objectera que ce catalogue est d'abord un objet marchand. C'est peut-être cela qui est le plus regrettable : cette impossibilité d'imaginer que le monde du savoir et le monde du commerce peuvent s'enrichir l'un l'autre. Et pourtant, si une culture homosexuelle s'est transmise à travers le temps et continue toujours à vivre et à s'enrichir (je ne parle que de l'écrit), c'est bien parce qu'il y a eu des libraires qui ont pris des risques, qui ont apporté leurs connaissances, pour faire vivre cette culture et, d'un autre côté, des collectionneurs qui préservent la production de cette culture, qui parfois la mettent en valeur comme je essaie modestement de le faire sur ce blog. S'il avait fallu attendre que les institutions assurent cette sauvegarde du savoir, je crois qu'une part importante de notre passé aurait disparu. Quand on sait qu'un ouvrage aussi majeur de la culture homosexuelle, premier ouvrage qui fait voir cette sexualité dans toute sa crudité : Vingt lithographies pour un livre que j'ai lu, Roland Caillaux, 1945, n'est présent dans aucune des bibliothèques publiques en France, y compris la BNF dont c'est la mission, on voit qu'il reste encore du chemin à parcourir pour arriver à faire vivre un vrai patrimoine de notre histoire. C'est pour cela que grâce à tous ces "commerçants" du savoir, il y a encore quelque chose qui survit.

Mon message est probablement injuste et, par certains aspects, ignorant des efforts importants pour créer des études Gaies en France, mais je reste persuadé qu'il reste encore du chemin à faire pour rapprocher cette culture universitaire, parfois un peu élitiste, d'une autre culture, souvent plus personnelle, des collectionneurs, des amateurs (quel horrible mot !), des libraires, de tous ceux qui œuvrent aussi pour défendre cette culture homosexuelle qui est notre patrimoine commun.

Remarque : ces propos n'engagent que moi, c'est la lecture du message ci-dessus qui me les a inspirés.